مرتضى الزبيدي

115

تاج العروس

البلْسِرة ، بكسر السين وراء : ماءٌ لبني أبي بكرِ بنِ كلابٍ بأَعالِي نَجْدٍ ، عن الأصمعيِّ . [ بلقطر ] : * ومّما يستدرَكُ عليه : بَلَقْطَرُ ( 1 ) ، كغَضْنَفر : قريةٌ بالبُحَيْرةِ من أعمالِ مِصرَ ، منها الإمامُ الفقيهُ المحدِّثُ إبراهِيمُ بنُ عيسى ابنِ موسى ، وابنُ عمِّه عليُّ بنُ فَيّاضٍ الزُبَيْرِيّانِ البَلَقْطَرِيّانِ ، حَدَّثا بمصرَ عالياً عن النُّور الأُجهوريِّ ، وقد رَوَى عنهما شيخُ مشايخِنا الشِّهَابُ أَحمد بنُ مصطفى بنِ أحمدَ السّكَنْدَرِيُّ . [ بلهر ] : البَلَهْوَرُ ، كغَضْنَفرٍ أهملَه الجوهريُّ ، وقال الصغانيُّ : هو المكانُ الواسعُ . * ومّما يُستدرَك عليه : كلُّ عظيمٍ من ملوك الهِنْد بَلَهْوَرُ ، مَثَّلَ به سِيبوَيْهِ ، وفَسَّره السِّيرافيُّ . [ بنر ] : البَنُورُ ( 2 ) ، كصَبُورٍ ، كذا في النُّسخ ، وهو غلظٌ ، وقد أهملَه الجوهريُّ وصاحبُ اللِّسان ، وقال ابن الأعرابيِّ : المَنْبُورُ هو المُخْتَبَرُ مِن النّاسِ ، هكذا هو في التَّكْمِلَة . * ومّما يُستدرَك عليه : بَنُّورُ ، كتَنُّور : بلدٌ بالهند ، منها الشيخُ آدمُ البَنُّورِيُّ ، تلميذُ أَبي العبّاسِ أحمدَ بنِ عبدِ الأحَدِ الفارُوقِيِّ . وبِنَارُ ، ككِتاب : قريةٌ ببغدادٌ ، مّما يَلِي طرِيقَ خُرَاسَانَ ، منها أَبو إِسحاق إبرَاهيمُ بنُ بَدْرٍ البِنَارِيُّ ، سَمِعَ أَبا الوَقْتِ وغيرَه ، وعنه ابنُ نُقْطَةَ ، كذا في التَّبْصِير للحافظ . [ بندر ] : البَنادِرَةُ ، أهملَه الجوهريُّ ، وأوردَه الصَّغانيّ في تركيب ب د ر على أن النون زائدةٌ ، وهم تُجّارٌ يَلْزَمُون المَعَادِنَ ، دَخِيلٌ . أو هم الذين يَخْزُنُون البَضائعَ للغَلاءِ . جَمْعُ بُنْدَارٍ ، بالضَّمّ . وفي كتاب ابنِ الصّلاح في معرفةِ الحديثِ : البُنْدارُ : مَن يكونُ مُكْثِراً من شيْءٍ يَشْتَرِيه منه مَن هو دُونَه ، ثم يَبِيعُه ، قاله الطِّيبِيُّ في أَول الدُّخَان من حَوَاشِي الكَشّاف . وفي النَّوادر : رجلٌ بَنْدَرِيٌّ ومُبَنْدِرٌ ( 3 ) ، وهو الكثيرُ المالِ . وأبو بكرٍ محمّدُ بنُ بَشّارٍ ، ككَتَّانٍ ، ووَهِمَ مَنْ ضَبَطَه بالتَّحْتِيَّة والسِّينِ المُهْمَلَةِ ، وهو ابنُ داوودَ بنِ كَيْسَانَ ، العَبْدِيّ ، مولاهم ، البَصْرِيُّ ، وبُنْدارٌ ، أحدُ أئمَّةِ السُّنَّةِ ، ولذلك لُقِّب بُنْداراً ، لأنّه جَمَعَ حَديثَ مالكٍ ، رَوَى له أصحابُ الأُصول السِّتَّة . وبُنْدَارٌ معناه الحافظُ . والبُنْدارُ أيضاً : لَقَبُ أبي بكرِ بنِ أحمدَ بنِ إسحاقَ بنِ وَهْبِ بنِ الهَيْثَم بنِ خِدَاش ، سَمعَ البربهائيَّ وغيرَه ، ورَوَى عنه الدَّارَ قُطْنِيُّ ، وكان ثِقَةً . وأبو المَعالِي ثابتُ بنُ بُنْدارِ بن إبراهِيمَ الباقِلانِيُّ . والبُنْدار أَيضاً : أبو منصورٍ محمّدُ بنُ محمّدِ بنِ عُثمانَ ، عُرِفَ بابن السَّوّاق ، سَمِعَ أبا بَكْرِ بنَ القُطَيْعِيِّ ، وكان ثِقَةً . وأبو بكرٍ محمّدُ بنُ هارُونَ بنِ سَعيدِ بنِ بُنْدَارٍ ، سَكَنَ سَمَرْقَنْدَ ، وحدَّث . والحَسَنْ بنُ موسى بنِ بُنْدارِ بنِ خُرَّشَاذ الدَّيْلَمِيُّ ، حدَّث . والبَنْدَرُ في اصطلاحِ سَفَرِ البَحْرِ : المَرْسَى والمُكَلأُ ، نقلَه الصَّاغانيّ ( 4 ) ، أي مَربطُ السُّفُنِ على الساحِل . والبُنْدارِيَّةُ : قريةٌ بالصَّعِيد الأَعْلَى وقد دخلتُهَا ، وقَرْيَتَانِ بأَسْفَلِ مصر . والبَنْدِيرُ ، بالفتح : دُفٌّ فيه جَلاجِلُ ، مولَّدة . [ بنصر ] : البِنْصِرُ بالكسر : الإصْبَعُ التي بين الوُسْطَى والخِنْصَرِ ، مُؤَنَّثَةٌ ، عن اللِّحْيَانِيِّ . قال الجوهَرِيُّ : والجمعُ البَناصِرُ . وذِكْرُه في ب ص ر وَهَمٌ ، بناءً على أنّ النُّونَ فيه أصليَّةٌ ، كما اختارَه المصنِّفُ .

--> ( 1 ) قيدها ياقوت بفتح أوله وثانيه وسكون القاف وضم الطاء . ( 2 ) على هامش القاموس من نسخة أخرى : المبنور . ( 3 ) في اللسان : رجل بندري ومبندر ومتبندر . ( 4 ) التكملة " بدر " .